佛菩提二主要道次第概要表--

二道并行进修,以外无别佛法

佛 菩 提 道 -- 大 菩 提

解脱道--

二乘菩提

十信位修集信心 一劫乃至一万劫。

广

断三缚结,

成初果解脱

初住位修集布施功德(以财施为主)。
二住位修集持戒功德。
三住位修集忍辱功德。
四住位修集精进功德。
五住位修集禅定功德。
加行位 六住位修集般若功德(熏习般若中观,加行位也)。

 

七住位明心--般若正观现前,亲证本来自性清净涅盘。

 内 

广

薄贪瞋痴,

成二果解脱

八住位起于一切法现观般若中道。渐除性障。
十住位眼见佛性,世界如幻观成就。

一至十行位于广行六度万行中,依般若中道慧,现观阴处

          界犹如阳焰。至第十行满心位,阳焰观成就。

断五下分结

成三果解脱

一至十回向位熏习一切种智;消除性障,唯留最后一分思

            惑不断。第十回向满心位成就菩萨道如梦观。

初地第十回向位满心时,成就道种智一分(八识心王一一亲证

      后,领受五法、三自性、七种第一义、七种性自性、二种

      无我法),成通达位菩萨。复又永伏性障而不具断,能证

      慧解脱而不取证,由大愿故留惑润生,复由勇发十无尽愿

      及证「犹如镜像」现观,故满初地心。此地主修法施波罗

      蜜多及百法明门。

烦恼障现

行悉断,

成四果解

脱。分段

生死已断

,烦恼障

习气未断

 

 

 

 

 

二地初地功德满足以后,再成就道种智一分而入二地;主修戒

      波罗蜜多及一切种智。满心位成就「犹如光影」现观,戒

      行自然清净。

三地二地满心再证道种智一分,故入三地。此地主修忍波罗蜜

      多及四禅八定、四无量心、五神通。能成就俱解脱果而不

      取证,留惑润生。满心位成就「犹如谷响」现观及无漏妙

      定意生身。

四地由三地再证道种智一分故入四地。主修精进波罗蜜多,于

      此土及他方世界广度有缘,无有疲倦。进修一切种智,满

      心位成就「如水中月」现观。

五地由四地再证道种智一分故入五地。主修禅定波罗蜜多及一

      切种智,断除下乘涅盘贪。满心位成就「变化所成」现观。

六地由五地再证道种智一分故入六地。此地主修般若波罗蜜多

      --依道种智现观十二因缘一一有支及意生身化身,皆自心

      真如变化所现,「似有非有」,成就细相观,不由加行而

      自然证得灭尽定,成俱解脱大乘无学。

七地由六地「似有非有」现观,再证道种智一分故入七地。此

      地主修一切种智及方便波罗蜜多,由重观十二有支一一支

      中之流转门及还灭门一切细相,成就方便善巧,念念随入

      灭尽定。

断尽变异

生死成就

大般涅盘

八地由七地极细观成就故再证道种智一分而入八地。此地主修

      一切种智及愿波罗蜜多。至满心位纯无相观任运恒起,故

      于相土自在,满心位复证「如实觉知诸法相意生身」故。

九地由八地再证道种智一分故入九地。主修力波罗蜜多及一切

      种智,成就四无碍,满心位证得「种类生无行作意生身」。

十地由九地再证道种智一分故入此地。此地主修一切种智--智

      波罗蜜多。满心位起大法智云,及现起大法智云所含藏种

      种功德,成受职菩萨。

等觉由十地道种智成就故入此地。此地应修一切种智,圆满等

      觉地无生法忍,进断极微细俱生烦恼障(习气),于百劫

      中修集极广大福德,以之圆满三十二大人相及无量随形好。

圆满

波罗

蜜多

妙觉示现受生人间,断尽烦恼障一切习气种子,断尽所知障一

      切随眠,永断分段生死种及变易生死无明,成就四种涅盘

      ,四智圆明。人间舍寿后,报身常住色究竟天利乐十方地

      上菩萨;以诸化身利乐有情,永无尽期,成就究竟佛道。

圆 满 成 就 究 竟 佛 果   佛子  萧平实  谨制

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